Народы Севера
Народы Севера

Народы Севера — это обобщающее название коренных малочисленных народов, исторически проживающих в северных регионах России, включая Крайний Север, Сибирь и Дальний Восток. Их культура, быт и традиции формировались под влиянием сурового климата, природных условий и длительного опыта выживания в экстремальных обстоятельствах.
Ненцы

Ненцы — самый многочисленный из малочисленных народов Севера, самодийский народ в России, населяющий евразийское побережье Северного Ледовитого океана от Кольского полуострова до Таймыра.Традиционно занимаются оленеводством, охотой и рыболовством. Олень для ненцев — основа существования: он даёт пищу, одежду и служит средством передвижения (нарты). Жилище — чум, конусообразное сооружение из шестов, покрытых оленьими шкурами зимой и берестой летом. Ненцы говорят на самодийском языке, который относится к уральской языковой семье.
Фольклор
Устное народное творчество ненцев называется невхы ил’ ваал’ («слова людей»). Оно включает песни, легенды, мифы, сказки, загадки, предания, хэвы (запреты), заклинания, былины, поговорки. Слово в культуре ненцев — не просто средство общения, а носитель сакрального смысла, инструмент познания мира и воспитания.
Среди жанров ненецкого фольклора выделяют:
- Эпические песни (сюдбабць — о богатырях, ярабць — песни-плачи о жизни народа). Они рассказывают о межродовых войнах, поисках жены, кровной мести, страданиях и злоключениях героев.
- Лирические песни (сё), которые являются импровизациями и делятся на детские, хмельные, любовные, семейно-бытовые, песни о родном крае.
- Загадки, пословицы и поговорки, которые отражают быт ненцев, природу, животный и растительный мир. Например: «На конце холма чернеет уголёк» (песец), «Чёрные мужчины на четырёх нартах по четверо уселись» (копыта оленя).
Фольклор передавался из поколения в поколение во время зимних вечеров в чуме, на привалах в тундре или во время совместных работ.
Народные танцы

Ненецкий танец уникален и самобытен. Его пластика часто заимствована у животных и птиц. Характерные элементы хореографии:
- пружинистая походка с наклонённым вперёд корпусом;
- движение головы из стороны в сторону.
Один из известных ненецких танцев — «Колка-Сердж» («Движение ледника»). Также упоминается танец «Сенгакоца».
Праздники

У ненцев не было традиционных праздников в привычном понимании, но отмечались дни большой радости, связанные с рождением детей, свадьбой или успешными промыслами. Также проводились обряды, связанные с природными циклами и оленеводством.
Некоторые праздники и обряды:
- День ворона (Варнэ яля, Вороний день, Кольок мэле). Отмечается в апреле, связан с появлением первых ворон. Символизирует наступление весны и начало весенних перекочёвок. В этот день устраивают обряды, ритуальные танцы и угощают ворону.
- День Солнца. В старину в первой половине января (Орла Лимбя' иры) ненцы устраивали большой праздник в честь появления солнца после полярной ночи. Проводились обряды с жертвоприношением оленя белой масти.
- День оленевода. Проводится ежегодно в марте — апреле. Символизирует начало весны и завершение зимнего выпаса. В этот день чествуют оленеводов, проводят соревнования по национальным видам спорта (гонки на оленьих упряжках, перетягивание палки, прыжки через нарты), народные гуляния и ярмарки.
- День первой рыбы (Харби). Отмечается весной, когда первые рыбы появляются в реках и озёрах. Символизирует начало рыболовного сезона и выражает благодарность духам воды.
- День первой охоты. Отмечается в начале осени, когда стартует сезон охоты. Проводится ритуальная охота, а первая добытая дичь приносится в жертву духам.
Народный костюм

Традиционная одежда ненцев адаптирована к арктическому климату и кочевому образу жизни. Основные элементы:
- Малица — глухая меховая рубаха с капюшоном и пришитыми рукавицами. Мех направлен внутрь, длина может быть до колена и ниже.
- Совик — верхняя одежда, которую надевают поверх малицы. По крою похож на малицу, но мехом наружу. Может быть сделан из оленьей шкуры, сукна или брезента.
- Гусь (со’’ок) — одежда, которую надевают поверх малицы во время сильных метелей или долгих переездов. Имеет глубокий капюшон.
- Сорочка (таӈга) — одежда, которая надевается поверх малицы. Шьётся из цветной ткани и защищает малицу от налипания снега и влаги.
- Кисы — высокие сапоги из камуса (меха с ног оленя) на жёсткой подошве. Внутри — меховой чулок.
- Шапка-капор (сава) — отдельный меховой головной убор, часто украшенный бисером, цепочками и металлическими подвесками-оберегами.
Женская одежда включает ягушку — двухслойную шубу с разрезом спереди, которая украшается орнаментом из меховой мозаики или бисера.
Музыка
Ненецкая музыка включает песни, шаманские песнопения и обрядовые мелодии. Песни могут быть эпическими, лирическими, колыбельными.
Музыкальные инструменты ненцев тесно связаны с их культурой, бытом и ритуалами. Они изготавливались из природных материалов — дерева, кости, кожи, жил животных — и выполняли как прикладные, так и сакральные функции.
Бубен (пензер)

Бубен занимал центральное место в музыкальной культуре ненцев. Его изготавливали из узкой полосы древесины, которую сгибали в овальное (в отличие от круглых бубнов других народов) кольцо шириной 8–15 см. Мембрану делали из выделанной кожи оленя, крепя её к ободу кожаными шнурами или сухожильными нитями. На внутренней стороне обода часто располагали деревянные или костяные шпильки, которые создавали дополнительный тембр при ударе. Колотушку делали из дерева и обтягивали камусом — жёсткой кожей с ног оленя. Это гасило резкий щелчок и давало глубокий, низкочастотный звук.
Бубен использовался в разных целях: шаманы с его помощью входили в транс, а ненцы часто подавали им сигналы друг другу. Звук бубна распространялся по тундре на несколько километров.
Варган (хомус)
Варган — язычковый инструмент, в котором резонатором служит ротовая полость исполнителя. У ненцев чаще использовался дуговой варган — рамка с двумя деками и язычком с крючком. Его могли делать из дерева, металла или кости. В центре пластины мастера вырезали тонкий язычок, а к основанию привязывали сухожильную нить.
Варган считался преимущественно женским инструментом. На нём играли в чуме во время отдыха или укачивания детей.
Вывко (жужжалка, гуделка)
Вывко — один из самых архаичных инструментов. Он представляет собой диск или пластину с двумя отверстиями в центре, через которые продета прочная нить или сухожилие. Чтобы получился звук, музыкант растягивает и отпускает нить, заставляя пластину быстро вращаться. При достижении определённых оборотов возникает низкий вибрирующий гул, напоминающий звук ветра или полёт шмеля.
Изначально вывко использовалась как оберег — считалось, что её гул отпугивает злых духов от колыбели ребёнка. Позже она перешла в разряд детских акустических игрушек. Традиционно вывко изготавливали из оленьей кости (лопатки или фаланги) или дерева.
Кухня
Основа рациона ненцев — мясо и рыба. Отличительная черта ненецкой кухни — использование сырого мяса только что убитого оленя (наябарць). Это считается наиболее лакомым блюдом. Парное мясо обмакивают в ещё тёплую кровь перед употреблением.
Другие блюда:
- Евэй — традиционный ненецкий бульон, который получается в результате варки мяса в слегка подсоленной воде. arh.aif.ru +1
- Я — суп, густо заправленный ржаной мукой. arh.aif.ru +1
- Кровяные оладьи — готовятся из свежей крови оленя с добавлением соли и муки. arh.aif.ru +1
- Строганина — свежемороженая рыба, очищенная от чешуи и кожицы, наструганная на тонкие кусочки. arh.aif.ru +1
- Юкола — сушёная рыба. Иногда её варят в рыбьем жире и едят. arh.aif.ru +1
- Лепёшки дюл,т пимы нянь — ненцкий хлеб, который готовят из муки, воды, дрожжей, соли, соды и жарят в рыбьем или растительном жире.
Чай занимал важное место в рационе ненцев — его заваривали прямо в котле или чайнике и кипятили, получая очень крепкий напиток.
Ханты и манси (обские угры) проживают в Ханты-Мансийском автономном округе, Ямало-Ненецком автономном округе и Тюменской области. Занимаются охотой, рыболовством и оленеводством (ханты — в северных группах). Традиционные ремёсла включают резьбу по дереву и кости, кузнечное дело, изготовление изделий из бересты. Жилище — чум или деревянный дом. Ханты и манси верят в три сферы мироздания: верхнюю (бог Торум), среднюю (люди, звери, духи) и нижнюю (царство мёртвых и злых сил).